«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容1081篇，用时21毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 从四圣谛到四弘誓愿─论大小乘佛教融和的开展

    》）、普贤菩萨十大愿，愿愿归入华严愿海（《华严经》）、观音菩萨发十大愿而能苦海渡生（《法华经》）、地藏菩萨发愿“地狱不空、誓不成佛；众生度尽，方证菩提。”（《地藏经》）等，可见...rdquo;。（如前言所述）四圣谛的重要，由此可见。 　　四圣谛的内容一如治病的过程：苦，如人患病；集，生病的原因；道，如治病的药方；灭，如病已痊愈(《瑜伽师地论》)。吾人学佛，正是为了断除贪、嗔、痴等...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16265660104.html

  • 超越红尘-----李叔同,一个天才到高僧的生命裂变

    的方法。大约从１９３０年开始弘一大师尝试向身边的人讲解律学，此时听讲的范围很小只有５至６人，有一次静权法师恳求听讲，被弘一大师拒绝了。静权法师曾在金仙寺宣讲《地藏经》，当他从经义演绎到孝思时，听课的弘...　１８８０（光绪６年）年阴历的９ 月２０日李叔同在天津河东区地藏庵前陆家胡同的老宅出生。其父李筱楼是同治四年的进士，曾任吏部主事，后辞官经商创办了多家钱铺（最有名的一家叫作"桐达"钱铺）。李家先世经营...

    潘嘉来

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16325960391.html

  • 浅谈陕北民间石窟造像艺术

    菩萨，主要画面是密严道坊会的图像，正中二菩萨为如实见，金刚二菩萨了。　　十二、地藏菩萨与十王变　　据《佛说地藏经》中的佛说法相右画“舍利佛，第一陈文王，第二初江王，第三柔地王，第四五官王，第五五道转王...佛像是释迦游化时和乞食的形象。佛足踏莲花的根据；唐道世的《法苑珠林》引《大悲经》说：“佛告阿难，汝观如来在路行时，能领大地，高处令下，下处令高，高下诸处，悉得平正；如来过后地辄还复……一切丘陵、坑、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16470461276.html

  • 生活禅手册

    我们就有可能逐步实现佛化家庭、佛化社会。　　第二点、将修行落实于当下 我们修行要时刻不离当下一念。当下一念处理不好，一切都无从谈起。《地藏经》上讲阎浮提众生“举心动念，无不是罪，无不是业”，可见当下...生活禅手册 　　作者：净 慧　　在生活中修行　　经常有信徒向我提问：我们应该怎样把学佛、修行落在实处?我说：应该把学佛、修行与生活有机地结合起来，在生活中落实修行。　　学佛的目的就是因为我们...

    净 慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16593761939.html

  • 天台、华严、南山律的传续

    鼓励他们参与抗战。1945年后，他以讲《地藏经》为主，任缘应化。1950年，他往上海法藏寺讲经，并留任该寺主讲。1957年，被选为中国佛教协会副会长。晚年应国清寺僧众要求，回该寺息养。静权与印光一样，...武一宗”灭佛还厉害。佛教为了应对，外倡“三教合一”，内提“诸宗圆融”。由此带来唯识家所谓“笼统”之弊，可惜他们很少溯根寻源，也是“笼统”地推到“中国人之思想”上[1]。此情反映至清末天台宗内部，遂使其...

    邓子美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17052462259.html

  • 中有生命的奇观

    化成。《地藏经》的地狱等境，与此相似，也是众生恶心业力所化，并非实质，所以世人不造恶业绝不堕地狱。故之，如果在生集积资粮，奉行佛教纯洁的生，活方式，那么，在轮回中有中，就有福德作为后护，又有安乐作前导...　　中有生命的奇观 　　生命的存在不只在百年光阴活着的人的肉体现象中，生命在肉体死亡后仍将继续活动，不断地延续下去。由于生命体的业质的不同，所引致的生命现象也迥然有异，因此，佛教论及生命现象时，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17092562482.html

  • 庭前柏子树郁郁发新枝——纪念河北柏林禅寺开放十周年

    陆续编印了数十种佛教读物，由柏林寺发行、流通；从1991年起三次邀请中国佛教文化研究吴立民先生讲授《药师经》、《盂兰盆经》《地藏经》等，净慧法师本人亦常主持讲经法会，先后讲授了《十善业道经》、《心经》...的，而且再好的制度如果没有人认真地遵守它、维护它也会形同虚设，因此柏林寺特别注意在艰苦的修行条件下和繁忙的修建中去发现人才、考验人才、培养人才，尊重并用好人才。现在该寺共有僧人四十名左右，以青年人居多...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21015263190.html

  • 《金光明经》文学特质之研究

    》，1998年12月。　　宫沢勘次 《法华経的忏悔思想》，《印度学佛教学研究》，1999年12月。　　真锅广济 《歌咏和经典－维摩经·般若经·地藏经·涅盘经·华严经·金光明》，《龙谷大学论集》345号...人王∕天王互动中的互惠关系 67　　（三）人王∕天王互动中的治国理念 71　　二、女神崇拜与女性观 73　　（一）辩才天女 74　　（二）吉祥天女 75　　（三）监牢地神 76　　（四）女性观：女身转男...

    周敏惠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21233863684.html

  • “星云模式”的人间佛教（四之三）[1]

    他担任住持时，就基于“革新佛教，必须要有根据地，总不能天天居无定所，站在马路上空喊改革的口号，这是没有用的” （《如是说》）。因此他与华藏寺前任住持荫云和尚商量，不要用住持的名义，而用教务长的称呼。...大愿而成就般若智慧（《佛说文殊师利行经》）、普贤菩萨十大愿，愿愿归人华严愿海（《华严经》）、观音菩萨发十大愿而能苦海度生（《法华经》）、地藏菩萨发愿“地狱不空、誓不成佛；众生度尽，方证菩提” （《地...

    满义

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21443264766.html

  • 话说佛教之二

    所以轮回，就是因为我们造业！因为业力的缘故――注意，我们现在的业力都是恶的，地藏经中间说，“阎浮提众生，起心动念，无不是罪、无不是业”，这就是因为无明的缘故，简单地说成糊涂也行，就因为我们糊涂，所以你...，释迦牟尼佛就一次次地调整戒律。在释迦牟尼佛去世的时候，竟然有比丘感到很高兴，说：这老和尚总是让我们这不能做那不能做的，现在他去世了，这下就好了，我们自由了（《十诵律》卷第六十有曰，“尔时有一愚痴不善...

    刚晓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21572864924.html
上一页12...99100101102103104105106107108109下一页